笃信宗教的移民如何改变了加拿大

大多数加拿大人宁愿忽略的一个事实就是：尽管人们一直把加拿大当作一个世俗、容忍的社会，但因为移民的到来，这里已经越来越具有宗教特色。应对这种变化需要人们不断努力的互相适应调节，然而，折中的解决方案可能并不是那么容易进行。宗教信仰受到《人权宪章》的保护，而《人权宪章》则必须按照“与保持和增强加拿大多种文化传统保持一致”的方式得以诠释。然而，如果这些价值观于男女平等的基本原则相冲突，那么又该如何？加拿大没有权利等级制度，那么宗教和文化惯例的权利是否能取代《人权宪章》第15款和第28款所规定的神圣不可侵犯的男女平等呢？加拿大的多元文化是否能够被再一次延长，是那些按照超越种族或民族血统界限的力量界定自我的新移民融入到这个社会中？

数字应该能说明一切。根据加拿大统计局社会普查的数据，1982年到2001年间，登陆加拿大的人中有40%以上的人笃信宗教，而加拿大土生土长的人中，只有26%的人有着虔诚的宗教信仰。这些移民中，特别是来自拉丁美洲和菲律宾以及南韩等国的人，大多数都只存在已久的基督教各教派的信徒；而来自亚洲、中东和非洲的移民则主要是印度教、佛教、锡克教以及穆斯林的信徒。其实在加拿大成为一个国家之前，就已经有人在这片土地上信奉这些宗教，然而却从来没有如此密集、如此具有规模。以穆斯林为例，这是一个在加拿大发展最快的宗教团体。目前他们仅占全国人口的2%多一点，但预计到2031年，次比率将增长到8%。

对于荣誉谋杀（荣誉谋杀是指凶手谋杀家庭成员以达到挽回家族荣誉的目的，周海这几乎都是女性，被杀害的原因主要是“失贞”和“不检点”，常见的情况有被强奸，被怀疑通奸，打扮时髦举止轻浮，拒绝被指定的婚姻，想要离婚等，除此之外也有一些更极端的情况凶手多是为几个人，绝大多数为男性，多喝受害者有较近的血缘关系。根据联合国统计，全球每年有5000人死于荣誉谋杀。）的刑事检控、生殖器割离以及女性遭受压迫的暴力事件都动摇了很多加拿大人的容忍力。纵观欧洲，因为公众队宗教团体的怀疑加深，那里的多元文化政策已经土崩瓦解。

欧洲大陆一直回荡着对于多元文化的焦虑担心，如今在加拿大，这种担心越来越显而易见。在法国的领导下，魁省省长Jean Charest在近年早些时候，引入了饭穆斯林头巾的相关立法。如果这些立法得以通过，那么穆斯林妇女如果想进入包括学校、医院以及政府机关等地方时，则需要去除头巾。魁省还投票同意在国会墙壁上保留耶稣受难的十字架，因为他们认为这是一个历史性标志而不具宗教性含义。

数代以来，宗教仲裁法挺逗在基督教徒和犹太教图信仰的鼓励下，将婚姻家庭法争端从代价颇高且对抗性的法律体制中偏离出来。2005年，安省彻底禁止了这种做法，也没有对伊斯兰教教法表示承认，因为有人强烈抗议、公开之一这种情况下性别平等的原则是否受到威胁。